Призыв к исламу
Достоинства призыва к исламу
Призыв к исламу относится к числу наилучших дел и самых достойных способов приближения к Аллаху. Благие отзывы о призыве содержатся в Коране и Сунне. Например:
- Призыв к Аллаху — путь к преуспеянию в этом мире и в мире вечном. Как сказал Всевышний: «Пусть среди вас будет группа людей, которые будут призывать к добру, повелевать одобряемое и удерживать от порицаемого. Именно они окажутся преуспевшими» (3:104).
- Слова призывающего — лучшие из слов и самые любимые для Аллаха. Как сказал Всевышний, хваля слова проповедующего: «Чья речь прекраснее, чем речь того, кто призывает к Аллаху, поступает праведно и говорит: “Поистине, я — один из мусульман”?» (41:33). Нет слов прекраснее, чем его слова, потому что своими словами он указывает людям правильный путь и пробуждает их к поклонению их Господу, Творцу и Владыке, и выводит их из мрака ширка к свету веры.
- Призыв — исполнение веления Всевышнего Аллаха: «Призывай на путь Господа мудростью и добрым увещеванием и веди спор с ними наилучшим образом» (16:125). Призывающий к исламу должен делать это с мудростью, учитывая существующее положение вещей. Он должен знать тех, кого призывает, и понимать, что подходит для них и в каких именно хороших, оказывающих глубокое и благоприятное воздействие, наставлениях они нуждаются, и вести с ними диалог наилучшим образом — мягко и так, чтобы это способствовало их выходу на истинный путь.
- Это задача всех посланников и, конечно же, нашего Посланника Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Аллах послал его свидетельствовать о людях, радовать верующих благой вестью о Рае и награде и предостерегать неверующих и грешников от Огня и наказания, а также призывать к религии Аллаха, распространяя свет среди всего человечества. Как сказал Всевышний: «О Пророк! Мы отправили тебя свидетелем, добрым вестником и предостерегающим увещевателем, призывающим к Аллаху с Его дозволения, и освещающим светочем. Сообщи же верующим благую весть о том, что для них у Аллаха есть великая милость» (33:45–47).
- Призыв — врата бесконечного блага. Если человек внемлет твоему призыву и выйдет на истинный путь благодаря тебе, ты получишь такую же награду, как и он. В том числе и награду за его молитву, поклонение Аллаху и обучение людей. Как велика милость Аллаха к призывающему! Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто призывал людей на истинный путь, тому достанется награда, подобная награде тех, кто последует этим путём, и это ничуть не уменьшит их собственных наград» (Муслим, 2674).
- Награда призывающего к религии Аллаха лучше всех мирских благ. Аллах дарует награду призывающему, не отбирая её у других Своих рабов. Поэтому эта награда велика, ибо щедрый даёт тому, кого любит, только великое и значительное. Как сказал Всевышний: «Но если вы отвернётесь, то ведь я не просил у вас награды. Меня вознаградит только Аллах, и мне велено быть одним из мусульман» (10:72). Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Клянусь Аллахом, если Аллах приведёт через тебя к вере даже одного человека, это будет лучше для тебя, чем обладание красными верблюдами» (Бухари, 2847; Муслим, 2406).
Свойства правильного призыва
Аллах упомянул о свойствах правильного призыва, отличающих его от любого другого. Они перечислены ниже:
- Знание и проницательность
Призывающий должен знать то, к чему призывает, и понимать, что говорит. Как сказал Всевышний: «Скажи: “Таков мой путь. Я и мои последователи призываем к Аллаху согласно убеждению”» (12:108). То есть: скажи, о Пророк: «Это мой путь и моё руководство — я призываю к Аллаху, опираясь на знание, и это путь моих последователей-проповедников».
Мусульманин не обязан иметь обширные знания, чтобы призывать к религии Аллаха, однако он должен призывать к тому, что знает из религии. Изучив единобожие, он должен донести полученное знание до людей. Узнав о достоинствах и прекрасных чертах ислама, он должен рассказать о них людям. Даже если это всего лишь один аят из Корана. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Передавайте от меня, даже один аят» (Бухари, 3274).
Так сподвижники, приняв ислам от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), изучали основы религии за несколько дней, а потом отправлялись к своим соплеменникам и призывали их к исламу, побуждая принять его, и их благонравие становилось для их соплеменников лучшим доводом в пользу принятия ислама.
- Мудрость в призыве
Всевышний Аллах сказал: «Призывай на путь Господа мудростью и добрым увещеванием и веди спор с ними наилучшим образом» (16:125). Под мудростью предполагается осуществление подходящим способом с правильным выбором времени и места.
Люди отличаются друг от друга, и ключи к их сердцам разные. Их способности к восприятию и пониманию также различны, и призывающий должен подбирать подходящие методы и средства и использовать благоприятные возможности оказать положительное влияние на жизнь призываемых.
Всё это следует делать мягко, с благим наставлением, с тактичным и милосердным отношением к призываемым. Должен иметь место спокойный взвешенный диалог, который не возбуждал бы в душе злобу. Поэтому Аллах напоминает Своему Посланнику о том, что его мягкость и снисходительность к людям была Его даром ему, и если бы он был жестокосердным, грубым и суровым, люди оставили бы его.
Как сказал Всевышний: «По милости Аллаха ты был мягок по отношению к ним. Если бы ты был грубым и жестокосердным, то они непременно покинули бы тебя» (3:159).
Призыв членов семьи
Тот, кому Аллах оказал милость, приведя его в ислам, должен призывать к исламу своих родных и близких, потому что они для него самые близкие и самые дорогие люди. Он должен терпеть то, что ему придётся претерпеть во время призыва, и использовать все мудрые средства.
Как сказал Всевышний Аллах: «Вели своей семье совершать молитву и сам терпеливо совершай её» (20:132).
Некоторым призывающим к исламу внимают чужие люди, но отказываются внимать самые близкие для них люди, и им становится больно от этого, и они страдают. Однако успешный проповедник — тот, который не жалеет сил и использует всевозможные средства, создавая и подбирая их, и при этом обращается к Аллаху с мольбами, чтобы он наставил призываемых на истинный путь, и никогда не отчаивается, даже в самых трудных обстоятельствах.
Так поступал Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) со своим дядей Абу Талибом, который помогал ему и защищал его от курайшитов, однако сам не принял ислам. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не оставлял попытки склонить его к исламу до самых последних мгновений жизни дяди — он и тогда говорил ему: «О дядя! Скажи: “Нет божества, кроме Аллаха” — слова, который я представлю Аллаху как довод в твою пользу» (Бухари, 3671; Муслим, 24). Однако он не внял его призыву и умер неверующим, и тогда Всевышний Аллах ниспослал: «Поистине, ты не сможешь наставить на прямой путь тех, кого возлюбил. Только Аллах наставляет на прямой путь тех, кого пожелает. Он лучше знает тех, кто следует прямым путём» (28:56). Призывающий должен делать то, что в его силах, распространяя религию и указывая людям на благое, однако сердца — в руках Аллаха, и Он выводит на истинный путь кого пожелает.