归信使者

人类需要使命：

人类需要安拉的使命，为其阐明法律，导于正道，使命是这个世界的灵魂、光明和生命，如果没有这些，那这个世界还有什么意义？！

因此，安拉称其使命为灵魂，灵魂没有了，生活也就消亡了。安拉说：【我这样启示你从我的命令中发出的精神。你本来不知道天经是什么，正信是什么；但我以天经为光明，而借此光明引导我所欲引导的仆人。】《协商章》第52节。

因为即使理智能够分辨普通的善恶，仍然需要通过启示和使命，才能知道其细节并履行功修。

只有通过使者，才能获得两世的幸福和快乐，也只有通过他们才能准确地辨别好与坏。违背使命者，将按其违背的程度，遭受不安、忧愁和痛苦。

信仰要素之一：

归信使者是信仰的六大要素之一。安拉说：【使者确信主所降示他的经典，信士们也确信那部经典，他们人人都确信安拉和他的众天使，一切经典和众使者。（他们说）：“我们对于他的任何使者，都不加以歧视。”】《黄牛章》第285节。

此经文证明：必须归信所有的使者（愿主赐福他们），没有区别，我们不会像犹太教徒和基督教徒那样，归信一部分，否认一部分。

圣人（愿主福安之）解释信仰说：“信仰就是你信仰安拉，并且相信他的众天使，经典和使者，相信末日，以及相信好歹的前定。”《穆斯林圣训集》第8段

｛信仰使者｝的含义：

务必相信安拉在每个民族中都派遣了使者，号召他们崇拜独一的安拉。所有使者都是诚实可靠虔敬的，教导并遵循正道的，传达安拉为之派遣他们的一切，没有隐瞒也没有改变，更没有增减丝毫，安拉说：【使者们只负明白的传达的责任。】《蜜蜂章》第35节。

归信使者包含了什么？

1. 相信他们的使命真正来自于安拉，所有使命的目的都是：号召人们崇拜独一的安拉。安拉说：【我在每个民族中，都确已派遣一个使者：你们当崇拜安拉，当远离恶魔。】《蜜蜂章》第36节。

先知们在一些法律里规定的合法与非法的条文也许有异，以便适合当时的民族，安拉说：【我已为你们中每一个民族都制定了一种教律和法程。】《筵席章》第48节。

2. 相信所有的先知和使者。我们相信安拉已提名的先知，如：穆罕默德，伊布拉欣，穆萨，尔萨和努哈（愿主赐福他们），至于没被提名的先知，也要全都相信；否认其中一位者，确已否认了全部。

3. 相信《古兰经》与《圣训》中所出现的众使者的信息和奇迹，如：穆萨分开大海（愿主赐福他）的故事。

4. 履行为我们派遣的使者的法律，他就是最优越的封印的圣人穆罕默德（愿主福安之）。

使者的品性：

1. 同样都是人，与他人的区别在于安拉以启示和使命优选了他们。安拉说：【在你之前，我只派遣了曾奉启示的许多男人。】《众先知章》第7节

他们不具有神性，但他们具有完美的操守，高尚的品德，高贵的出身，超人的智慧与明辨的口才，使他们承担先知的使命，担负先知的职责。

安拉从人类中选择使者成为本民族中的楷模，让人追随，按照自己的实际能力去效仿他。

2. 安拉派遣了他们。安拉专门以启示从人们中挑选了他们。安拉说：【你说：“我只是一个同你们一样的凡人，我奉的启示是：你们的主是独一的主。”】《山洞章》第110节。

圣品与使命不是灵魂上的洗涤，也不是智力或思维的逻辑，那是主宰的择决，的确，安拉从人们中挑选了他们，安拉说：【安拉是知道要把自己的使命安置在什么地方的。】《牲畜章》第124节。

3. 在传达安拉的使命时，他们是被保护的。在传达安拉的使命中不会出错，也不会在执行安拉启示时出错。
4. 诚实。众使者（愿主赐福他们）在言行方面都是诚实的人。安拉说：【这是至仁主许诺的，众使者确已说实话了。】《雅辛章》第52节。
5. 坚忍。作为报喜者与警告者召人于正教，在遇到伤害与艰难时他们坚忍，承受了在传达安拉的言词时遇到的一切，安拉说：【你应当像有决心的众使者那样坚忍。】《沙丘章》第35节。

众使者的奇迹：

安拉以各种证据证明了众使者的诚实和圣品，其中有许多超出人类能力的奇，以证明他们的诚实，肯定他们的圣品。

奇迹指：安拉通过众先知和使者之手显示给人们一些超出常规的事情。

例如：

• 让穆萨-即摩西（愿主赐其平安）的手杖变为巨蟒。
• 让尔萨-即耶稣（愿主赐其平安）告诉族人，他们家中的食物与储备。
• 让月亮为我们的先知穆罕默德（愿主福安之）而分裂。

穆斯林对尔萨-即耶稣（愿主赐其平安）的诚信：

1. 他属于最伟大、最荣耀的先知之一。他们是有决心的使者：穆罕默德、伊布拉欣、努哈、穆萨和尔萨（愿主赐他们平安）。安拉这样叙述他们：【当时，我与众先知结约，与你和努哈、伊布拉欣、穆萨、麦尔彦之子尔萨结约，我与他们结庄严的盟约。】《同盟军章》第7节。
2. 尔萨（愿主赐其平安）是人祖阿丹的子孙；安拉使其优越，将他派向以色列民族，并带有许多奇迹，但他不具备养育性与神性。安拉说：【他只是一个仆人，我赐他恩典，并以他为以色列后裔的示范。】《金饰章》第59节。 他（愿主赐其平安）没有命令族人舍安拉而以他和他的母亲为主宰，他只对他们说过安拉所命他说的话：【你们当崇拜安拉——我的主，和你们的主。】《筵席章》第120节。

   穆斯林相信尔萨（愿主福安之）是安拉最伟大的使者之一，但他不是神，没有被杀，也没有被钉在十字架上。

   
3. 他是麦尔彦之子。他母亲麦尔彦是一位清廉诚实的，崇拜主的贞洁的处女，凭借安拉的能力，麦尔彦怀了无父的尔萨，安拉以一种奇迹创造了尔萨，就像创造无父无母的阿丹一样。安拉说：【在安拉看来，尔萨确是象阿丹一样的。他用土创造阿丹，然后他对他说“有”，他就有了。】《伊姆兰的家属章》第59节。
4. 他与穆罕默德（愿主福安之）之间没有任何使者，他曾以我们的先知穆罕默德（愿主福安之）报喜。安拉说：【当时，麦尔彦之子尔萨曾说：“以色列的后裔啊！我确是安拉派来教化你们的使者，他派我来证实在我之前的《讨拉特》，并且以在我之后诞生的使者，名叫艾哈默德的，向你们报喜。”当他已昭示他们许多明证的时候，他们说：“这是明显的魔术。”】《列阵章》第6节。
5. 我们相信发生在他身上的所有奇迹，如:治疗麻疯病与盲人，使人起死回生、对人们的饮食及储备了如指掌，那一切都是按照安拉的意欲，安拉使这些奇迹成为证实他圣品与使命的显著证据。
6. 只有相信尔萨是安拉的仆人与使者，其信仰才算完整，并且相信他与犹太教徒所描述他的错误形象毫无关系。 同样，我们与那些迷误地理解麦尔彦之子尔萨的真实的基督教信仰无关，他们舍安拉而以尔萨及其母亲为主宰。一部分人说：他是主的儿子；另一部分人说：他是三位中的一位。安拉远远超越那一切。
7. 他没有被杀，也没有被钉在十字架上，而是被安拉升上了天。当犹太人要杀他时，安拉将其替换成一个貌似他的人，之后，他们杀死那个人，并将他钉在十字架上，并认定那人就是尔萨（愿主赐他平安）。安拉说：【因为他们说：“我们确已杀死麦尔彦之子麦西哈·尔萨，安拉的使者。”他们没有杀死他，也没有把他钉死在十字架上，但他们不明白这件事的真相。为尔萨而争论的人，对于他的被杀害，确是在迷惑之中。他们对于这件事，毫无认识，只不过根据猜测罢了。他们没有坚信杀死了他。不然，安拉已把他擢升到自己那里。安拉是万能的，是至睿的。信奉天经的人，在他未死之前，没有一个信仰他的，在复生日他要作证他们。】《妇女章》第157-159节。

安拉保护了他，并将他升到自己御前，在时间的最后一刻，他将降临大地，以先知穆罕默德（愿主福安之）的律法裁决，然后去世并葬于大地，最后再像其他的人一样从中被复活，安拉说：【我从大地创造你们，我使你们复返于大地，我再一次使你们从大地复活。】《塔哈章》第55节。

归信穆罕默德（愿主福安之）是先知与使者：

• 我们归信：穆罕默德（愿主福安之）是安拉的仆人与使者，是前无古人后无来者之领袖；他是封印万圣的圣人，他之后永无圣人；他已完成使命、交付信托、忠告稳麦（指伊斯兰民族），他确已为主道而奋斗了。
• 我们相信他带来的信息、顺从他的命令、远离他的禁令与呵斥，我们以他的教导崇拜安拉，只以他为我们的楷模。安拉说：【希望安拉和末日，并且多多记念安拉者，你们有使者可以作你们优秀的模范。】《同盟军章》第21节。
• 我们对先知（愿主福安之）之爱应超越于对父母、子女和他人之爱。先知（愿主福安之）说：“你们任何一人喜爱我超越于喜爱父母、子女及所有人，才是真正的信士。”《布哈里圣训集》第15段，《穆斯林圣训集》第44段。真诚地喜爱他就是遵循他的圣行，追随他的引导。只有顺从他，才能实现真正的幸福，全面的引导。安拉说：【如果你们服从他，你们就遵循正道。使者只负明白的传达的责任。】《光明章》第54节。
• 对于我们：必须接受先知（愿主福安之）所带来的一切，遵守他的圣行，以最大能力跟随他的引导。安拉说：【指你的主发誓，他们不信道，直到他们请你判决他们之间的纷争，而他们的心里对于你的判决毫无芥蒂，并且他们完全顺服。】《妇女章》第65节。
• 我们必须警惕违抗他的命令。违抗命令将是遭受灾难、迷误和痛苦刑罚的因素。安拉说：【让违抗他的命令的人谨防祸患降临他们，或痛苦的刑罚降临他们！】《光明章》第63节。

穆罕默德使命的特征：

穆罕默德使命有许多特征和优点别于之前的使命，其中有：

• 穆罕默德使命是封印万圣之使命。安拉说：【穆罕默德不是你们中任何男人的父亲，而是安拉的使者，和众先知的封印。】《同盟军章》第40节。
• 穆罕默德的使命废除了以前所有的使命。在先知（愿主福安之）被派遣之后，除了追随穆罕默德（愿主福安之），安拉不接受任何人的信仰；只有通过他的道路才能获得乐园的恩典，他（愿主福安之）是最慷慨的使者，他的民族是最优秀的，他的法律是最完善的。清高的安拉说：【[85]舍伊斯兰而寻求别的信仰者，他所寻求的，绝不会被接受，在后世，他必是亏折的人。】《伊姆兰的家属章》第85节，他（愿主福安之）说：“指掌管穆罕默德生命的主宰发誓，在这个民族中，任何人在听到我的宣传之后，无论是犹太教徒，还是基督教徒，至死都没有归信我奉命所传达的人，他必是火狱的居民。”《穆斯林圣训集》第153段，《艾哈默德圣训集》第8609段。

• 穆罕默德使命是针对所有的精灵和人类。安拉描述了一个关于精灵的典故，他说：【我们的宗族啊！你们当应答安拉的号召者。】《沙丘章》第31节。安拉说：【我派遣你为全人类的报喜者和警告者，但世人大半不知道。】《赛伯邑章》第28节，他（愿主福安之）说：“我在六个方面优越于其他先知：赐予我警世名言、以恐惧援助于我、战利品为我合法、大地为我而洁净及成为礼拜场所、我是被派往全人类的、我是封印万圣的先知。”《布哈里圣训集》第2815段，《穆斯林圣训集》第523段。

远寺（阿克萨清真寺）对穆斯林有特殊的地位，它是禁寺之后大地上建造的第二座清真寺，安拉的使者（愿主福安之）与其他先知（愿主赐他们平安）都曾在此礼过拜。 /p>