Γάμος στο Ισλάμ

Ο γάμος είναι μια από τις σπουδαιότερες σχέσεις που έχει επισημάνει το Ισλάμ.

Ο γάμος αποτελεί μία από τις σπουδαιότερες σχέσεις την οποία τονίζει το Ισλάμ, ενθαρρύνει και θεωρείται ως μία από τις πρακτικές των προφητών. (Βλέπε σελίδα 202)

Πράγματι, το Ισλάμ αποδίδει μεγάλη σημασία στη νομολογία του γάμου, την εθιμοτυπία και τα δικαιώματα των συζύγων κατά τέτοιο τρόπο ώστε να εξασφαλίζεται η οικογενειακή σταθερότητα και η μονιμότητα και να δημιουργείται μια επιτυχημένη οικογένεια στην οποία τα παιδιά μεγαλώνουν απολαμβάνοντας ψυχολογική σταθερότητα, τηρώντας κατάνυξη και ηθική ακεραιότητα, και παρουσιάζοντας αριστεία σε διάφορους τομείς της ζωής.

Αυτοί οι κανονισμοί περιλαμβάνουν τα εξής:

Το Ισλάμ έχει ορίσει αρκετές προϋποθέσεις για την εγκυρότητα της σύμβασης γάμου. Έχουν ως εξής:

Οι Προϋποθέσεις που Θέτει το Ισλάμ Αναφορικά με τη Σύζυγο

1. Η γυναίκα πρέπει να είναι Mουσουλμάνα, Eβραία ή Xριστιανή, όντας πιστή στη θρησκεία της (δηλ. Δεν είναι άθρησκη). Ωστόσο, το Ισλάμ ενθαρρύνει τους Μουσουλμάνους άντρες να επιλέγουν ευσεβείς Μουσουλμάνες γυναίκες, επειδή μια ευσεβής Μουσουλμάνα θα είναι μια καλή μητέρα που θα δώσει στα παιδιά την καλύτερη δυνατή ανατροφή και θα βοηθήσει το σύζυγό της να τηρεί τις διδασκαλίες του Ισλάμ. Όπως είπε ο Προφήτης (r), «Παντρέψου μια κατανυκτική Μουσουλμάνα γυναίκα και θα ευημερήσεις.» (Σαχίχ Αλ-Μπουχάρι: 4802• Σαχίχ Μόσλεμ: 1466)
2. Πρέπει να είναι μια ενάρετη γυναίκα, δεδομένου ότι απαγορεύεται να παντρευτεί μια γυναίκα γνωστή για την ακολασία και την ανηθικότητα της. Όπως αναφέρει το Κοράνιο, «[Νόμιμες για σας στο γάμο] είναι οιευυπόληπτες, Πιστές (Μουσουλμάνες) γυναίκες, και οι ευυπόληπτες γυναίκες από το λαό της Βίβλου.» (Σούρατ Αλ-Μά’ιντα, 5:5)
3. Δεν πρέπει να είναι μια από εκείνες τις γυναίκες που ο ίδιος δεν επιτρέπεται να παντρευτεί σε καμία απολύτως στιγμή της ζωής του (μάχραμ) (Βλέπε σελίδα 206), ούτε μπορεί να παντρευτεί με δύο αδελφές ταυτόχρονα ή μια γυναίκα και τη θεία της την ίδια ώρα.

Οι Προϋποθέσεις που Ορίζει το Ισλάμ Σχετικά με το σύζυγο

Ο σύζυγος πρέπει να είναι Μουσουλμάνος, και μια Μουσουλμάνα απαγορεύεται να παντρευτεί έναν μη-Μουσουλμάνο άνδρα, ανεξαρτήτως του ποια είναι η θρησκεία του ακόμη κι αν είναι από το λαό της Βίβλου (δηλαδή εβραίος ή χριστιανός) ή όχι. Το Ισλάμ τονίζει ότι ένας άνδρας προτιμάται να γίνει δεκτός ως σύζυγος, εφόσον πληροί τις ακόλουθες δύο προϋποθέσεις:

• Αφοσιωμένος στη Θρησκεία
• Ηθικός Χαρακτήρας

Ο Προφήτης (r) είπε: «Αν ένας άνδρας με τη θρησκεία και τον χαρακτήρα του οποίου είστε ικανοποιημένοι ζητάει το χέρι της κόρης σας σε γάμο, ανταποκριθείτε στο αίτημά του.» (Σούνναν Ατ-Τίρμιδι: 1084• Σούνναν Ιμπν Μάτζα: 1967)

Τα Δικαιώματα και οι Υποχρεώσεις των Συζύγων

Ο Αλλάχ έχει παραχωρήσει στον άντρα και τη γυναίκα ορισμένα δικαιώματα, καθιστώντας υποχρεωτικό και στους δύο να ασκούν τα καθήκοντά τους και τους ενθαρρύνει να συμμετάσχουν σε κάτι που είναι βέβαιο ότι θα προωθήσει την οικογενειακή ζωή και θα την διατηρήσει. Πράγματι, είναι και οι δύο υπεύθυνοι για την ευημερία της οικογένειας και κανένας από αυτούς δεν πρέπει να απαιτεί από τον άλλο να κάνει κάτι πέρα από τις δυνατότητές του, όπως αναφέρει το Κοράνιο, «Και γι’ αυτές υπάρχουν δικαιώματα παρόμοια με τα καθήκοντά τους, με τον λογικό και καλό τρόπο.». (Σούρατ Αλ-Μπάκαρα, 2:228) Ως εκ τούτου, η ανεκτικότητα και η καλοσύνη καλούνται να δημιουργήσουν μια ευημερούσα ζωή και να βοηθήσουν στην οικοδόμηση μιας ισχυρής οικογένειας.

Τα Δικαιώματα της Συζύγου

1. Συντήρηση και Κατοικία

Ένας Μουσουλμάνος άνδρας έχει καθήκον να υποστηρίζει τη σύζυγο και τα παιδιά του με τον καλό λογικό τρόπο.

• Η συντήρηση της συζύγου συνεπάγεται το αναμφισβήτητο δικαίωμά της σε τρόφιμα, ποτά, είδη ένδυσης, γενική περίθαλψη και ένα κατάλληλο σπίτι, ακόμα κι αν η ίδια είναι πλούσια.
• Πώς υπολογίζεται το ποσό της συντήρησης; Ο σύζυγος θα πρέπει να δαπανήσει για τη σύζυγό του, σύμφωνα με τις δυνατότητές του, χωρίς υπερβολή ή φιλαργυρία, όπως αναφέρει το Κοράνιο, «Ας ξοδεύει ο ευκατάστατος άνδρας ανάλογα με τα μέσα που διαθέτει• και αυτός που τα μέσα του είναι περιορισμένα, ας ξοδεύει από ό,τι τού έχει δώσει ο Αλλάχ. Ο Αλλάχ δεν τοποθετεί βάρος σε κανέναν, περισσότερο απ’ ό,τι (αγαθά) τού έχει δώσει. Ο Αλλάχ θα φέρει μετά από τη δυσκολία διευκόλυνση.» (Σούρατ Ατ-Ταλάκ, 65:7)
• Πρέπει να ξοδεύει για αυτήν με καλοσύνη, χωρίς ποτέ να υπονοεί ότι της κάνει χάρη ή να την ταπεινώνει καθ’ οιονδήποτε τρόπο. Πράγματι, η εν λόγω συντήρηση δεν είναι χάρη, αλλά ένα καθήκον που πρέπει να εκπληρώσει απέναντι στη σύζυγό του με καλοσύνη, όπως το Κοράνιο τον προτρέπει με σαφήνεια να κάνει.
• Όταν ένας Μουσουλμάνος άνδρας εκπληρώνει το καθήκον του για την υποστήριξη της συζύγου και των παιδιών του, θα ανταμειφθεί άφθονα από τον Αλλάχ, όπως είπε ο Προφήτης (r), «Όταν ένας άνθρωπος ξοδεύει για την οικογένειά του, προσδοκώντας την ανταμοιβή του Αλλάχ στη συνέχεια, αυτή η πράξη του θα υπολογίζεται ως πράξη ελεημοσύνης.» (Σαχίχ Αλ-Μπουχάρι: 5036• Σαχίχ Μόσλεμ: 1002) Είπε επίσης, «Θα ανταμειφθείτε για ό,τι ξοδεύετε για χάρη του Αλλάχ, ακόμη και αν ήταν μια μπουκιά φαγητού που βάζετε στο στόμα της συζύγου σας.» (Σαχίχ Αλ-Μπουχάρι: 56• Σαχίχ Μόσλεμ: 1628). Όσοι αρνούνται ή παραμελούν το καθήκον τους να δαπανήσουν για τις οικογένειές τους, παρά την ικανότητά τους να το πράξουν διαπράττουν μια φοβερή αμαρτία για την αμέλειά τους, όπως είπε ο Προφήτης (r), «Αρκεί για έναν Μουσουλμάνο ως αμαρτία το να παραμελήσει εκείνους που είναι υποχρεωμένος να τους συντηρεί.» (Σούνναν Άμπου Νταούντ: 1692)

2. Ευγενής Συμβίωση μαζί Της

Αυτό σημαίνει να δείχνει καλό χαρακτήρα, καλοσύνη, ευγένεια με λόγια και πράξεις και ανεκτικότητα στα περιστασιακά σφάλματα και παραλείψεις της. Όπως αναφέρει το Κοράνιο, «Να ζείτε μαζί τους με τον καλύτερο τρόπο. Αν τις μισείτε, είναι σαν να μισείτε κάποιο πράγμα, και ο Αλλάχ θα φέρει μέσω αυτού πολλά καλά.» (Σούρατ Αν-Νισά’, 4:19)

Ο Προφήτης (r) είπε, «Ο πιο πιστός ανάμεσα στους πιστούς, είναι αυτός με τον καλύτερο χαρακτήρα, και οι καλύτεροι ανάμεσά σας είναι εκείνοι που μεταχειρίζονται τις γυναίκες τους με τον καλύτερο τρόπο.» (Σούνναν Ατ-Τίρμιδι: 1162)

Ο Προφήτης (r) είπε, «Ο πιο πιστός ανάμεσα στους πιστούς, είναι αυτός με τον καλύτερο χαρακτήρα, και πολύ ευγενικός με τη γυναίκα του.» (Σούνναν Ατ-Τίρμιδι: 2612, Μούσναντ Άχμαντ: 24677)

Ο Προφήτης (r) είπε, «Οι καλύτεροι ανάμεσά σας είναι οι πιο ευγενείς απέναντι στις συζύγους τους, κι εγώ είμαι ο πιο ευγενής ανάμεσά σας απέναντι στις συζύγους μου.» (Σούνναν Ατ-Τίρμδι: 3895)

Ένας από τους συντρόφους του Προφήτη (r) τον ρώτησε, «Ω, Αγγελιοφόρε του Αλλάχ, ποιο είναι το δικαίωμα που έχει η σύζυγος ενός από εμάς πάνω του;», είπε, «να την ταΐζεις όταν τρώς και να την ντύνεις όταν ντύνεσαι• μην την χαστουκίζεις στο πρόσωπο, μην την βρίζεις, ούτε να την εγκαταλήψεις φεύγοντας από το σπίτι.» (Σούνναν Άμπου Νταούντ: 2142).

3. Υπομονή και Ανοχή

A Ένας άντρας πρέπει να κάνει παραχωρήσεις υπέρ της γυναικείας φύσης, η οποία είναι προφανώς διαφορετική από εκείνη των ανδρών• θα πρέπει επίσης να προσπαθήσει να κοιτάζει τη ζωή από όλες τις πλευρές, καθώς κανείς δεν είναι απαλλαγμένος από ελαττώματα ή αλάνθαστος. Και οι δύο σύζυγοι πρέπει να επιδείξουν υπομονή και να λάβουν υπόψη τις θετικές πτυχές της προσωπικότητας του άλλου, όπως αναφέρει το Κοράνι, «Και μην ξεχνάτε να είσαστε γενναιόδωροι μεταξύ σας.» (Σούρατ Αλ-Μπάκαρα, 2:237)

Ο Προφήτης (r) είπε, «Ένας πιστός δεν πρέπει να μισεί την πιστή (σύζυγό του)• αν σε αυτόν δεν αρέσει ένα από τα χαρακτηριστικά της, σίγουρα θα είναι ευχαριστημένος με κάποιο άλλο.» (Σαίχ Μόσλεμ: 1469). Ο Προφήτης (r) προτρέπει τους άνδρες να μεταχειρίζονται τις γυναίκες τους με ευγένεια, επισημαίνοντας την προσοχή τους στο γεγονός ότι η συναισθηματική και ψυχολογική φύση των γυναικών είναι διαφορετική από εκείνη των ανδρών, ότι τέτοιες διαφορές μεταξύ ανδρών και γυναικών είναι στην πραγματικότητα συμπληρωματικές και δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να δημιουργούν διχόνοια και ενδεχόμενο διαζύγιο. Ο Προφήτης (r) είπε, «Αντιμετωπίστε τις γυναίκες με καλοσύνη και ευγένεια, καθώς μια γυναίκα δημιουργήθηκε από ένα πλευρό και ως εκ τούτου δεν θα ισιώσει σύμφωνα με τον τρόπο σας. Αν θέλετε να την απολαύσετε, θα πρέπει να την απολαύσετε με τη διαφορετικότητά της. Αν προσπαθήσετε να την ισιώσετε, θα την σπάσετε, και το να την σπάσετε είναι το να την χωρίσετε.» (Σαχίχ Αλ-Μπουχάρι: 3153• Σαχίχ Μόσλεμ: 1468).

4. Να περνά τη Νύχτα με τη Σύζυγό του

Ο σύζυγος συνιστάται να περνά τη νύχτα με τη σύζυγό του και πρέπει να το κάνει τουλάχιστον μία φορά κάθε τέσσερις ημέρες. Θα πρέπει επίσης να τηρεί ίση κατανομή των διανυκτερεύσεων μεταξύ των συζύγων του στις περιπτώσεις πολυγαμίας.

5. Υπεράσπισή της Επειδή Αποτελεί την Τιμή Του

Όταν ένας άνδρας παντρεύεται μια γυναίκα, εκείνη γίνεται η «τιμή» του, την οποία πρέπει πεισματικά να υπερασπιστεί ακόμα και αν ο ίδιος σκοτώνεται στη διαδικασία, όπως είπε ο Προφήτης (r), «Όποιος σκοτωθεί υπερασπιζόμενος τη σύζυγό του είναι ένας μάρτυρας.» (Σούνναν Ατ-Τίρμιδι: 1421• Σούνναν Άμπου Νταούντ: 4772)

6. Διατήρηση των Μυστικών της Κρεβατοκάμαρας

Ο σύζυγος δεν θα πρέπει να μιλάει με άλλους σχετικά με τις ιδιαιτερότητες της γυναίκας του και τα μυστικά της κρεβατοκάμαρας τους. Ο Προφήτης είπε (r): «Το χειρότερο πρόσωπο στα μάτια του Αλλάχ κατά την Ημέρα της Κρίσης είναι κάποιος που έχει μια στενή σχέση με τη σύζυγό του και ο άνδρας αυτός, στη συνέχεια αποκαλύπτει τα μυστικά της κρεβατοκάμαρας τους σε άλλους.» (Σαχίχ Μόσλεμ: 1437)

7. Μη Εμπλοκή σε Επιθετικές ή Εχθρικές Πράξεις Εναντίον της

Για την επίλυση συζυγικών προβλημάτων, το Ισλάμ έχει θεσπίσει μια σειρά από κανόνες, συμπεριλαμβανομένων των εξής:

• Τα προβλήματα μπορούν να επιλυθούν μέσω εποικοδομητικού διαλόγου και σοφία προκειμένου να διορθώσουμε τα λάθη.
• Στις περιπτώσεις ανυοακοής με αλαζονεία και άσχημη συμπεριφορά, ο σύζυγος μπορεί να σταματήσει να της μιλάει, χωρίς όμως να υπερβαίνει τις τρεις ημέρες• αν αυτή η πορεία δράσης δεν φαίνεται να λειτουργεί, τότε μπορεί να την εγκαταλείψει προσωρινά στο κρεβάτι (δηλ. να της στρέφει τη πλάτη του στο κρεβάτι) ή να απέχει από τη συνηθισμένη σεξουαλική οικειότητα, αλλά χωρίς να φύγει από το σπίτι.
• Η Αΐσα ل αφηγήθηκε, «Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (r) δεν χτύπησε ποτέ τίποτα με το χέρι του, παρά μόνο όταν μαχόταν στο Δρόμο του Αλλάχ. Ούτε χτύπησε ποτέ δούλο ή γυναίκα.» (Σαχίχ Μόσλεμ: 2328).

8. Διδαχή και Συμβούλευσή Της

Ο σύζυγος πρέπει να συμβουλεύει και να κατευθύνει τα μέλη της οικογένειάς του να ενεργούν σωστά και να τους απαγορεύσει να συμπεριφέρονται αλλοπρόσαλλα. Πρέπει να προσπαθεί σκληρά να τους βοηθήσει να ακολουθήσουν το μονοπάτι που οδηγεί στον Παράδεισο και να αποφύγουν εκείνα τα μονοπάτια που οδηγούν στο Πυρ της Κολάσεως. Διδάσκοντάς τους παραδειγματικά, μπορεί να το κάνει αυτό υπακούοντας τις εντολές του Αλλάχ και αποφεύγοντας τα πράγματα που Εκείνος έχει απαγορεύσει. Η γυναίκα πρέπει επίσης να συμβουλεύει τον σύζυγό της, να τον οδηγεί στο σωστό δρόμο και να συζητά μαζί του τρόπους ώστε να δώσουν την καλύτερη δυνατή ανατροφή στα παιδιά τους. Όπως αναφέρει το Κοράνι, «Ω, εσείς που πιστεύετε! Προστατεύσετε τον εαυτό σας και τις οικογένειές σας από ένα Πυρ του οποίου το καύσιμο θα είναι άνθρωποι και πέτρες.» (Σούρατ Ατ-Ταχρίμ, 66: 6) Ο Προφήτης (r) είπε επίσης ότι για το θέμα αυτό, «Κάθε ένας από εσάς είναι φύλακας και είναι υπεύθυνος για όσους έχει υπό την κηδεμονία του.» (Σαχίχ Αλ-Μπουχάρι: 2416• Σαχίχ Μόσλεμ: 1829).

9. Τίμηση των Όρων που Θέτονται από τη Σύζυγο

Ο σύζυγος πρέπει να τιμά το συμβόλαιο γάμου και να εκπληρώνει τους όρους της συζύγου που ορίζονται σε αυτό.

Αν η σύζυγος κάνει μια διευκρίνιση κατά το χρόνο της σύναψης της σύμβασης γάμου, όπως να έχει ένα ιδιαίτερο είδος καταλύματος ή εξόδων και ο σύζυγος συμφωνήσει με αυτόν τον όρο, θα πρέπει να εκπληρώσει αυτή την υποχρέωση, καθώς μια σύμβαση γάμου αποτελεί μία από τις πιο υπεύθυνες συμφωνίες και υποχρεώσεις. Ο Προφήτης (r) είπε, «Οι όροι που έχουν το μεγαλύτερο δικαίωμα να εκπληρωθούν από όλους τους άλλους όρους, είναι οι όροι που καθιστούν νόμιμο για σας να έχετε σεξουαλικές σχέσεις (δηλαδή το συμβόλαιο γάμου).» (Σαχίχ Αλ-Μπουχάρι: 4856• Σαχίχ Μόσλεμ: 1418)