예배는 몸으로 실천하는 가장 중요한 경배행위로서 이슬람의 핵심적인 경배 행위입니다. 예배시에는 마음과 이성과 혀 모든 것이 사용되며 예배의 중요성으로는 다음과 같은 사항을 들 수 있습니다 :
예배에는 다음과 같은 커다란 의미가 있습니다.
1
예배는 이슬람의 실천 기둥 중의 두 번째입니다. 선지자r께서는 다음과 같이 말씀하셨습니다. “이슬람은 다섯 개의 기둥 위에 서 있노라. ‘하나님 이외에는 경배 받을 존재가 없으며 무함마드는 하나님의 사도이다’라는 증언, 그리고 예배를 드리는 것…” (‘알-부카리’(no.8)와 ‘무슬림’(no.16)이 수집한 하디쓰). 기둥은 건축물의 다른 요소들이 기대고 있기에, 기둥 없이는 건축물이 제대로 설 수 없습니다.
2
이슬람법(샤리아)은 우리에게 무슬림과 불신자의 차이는 바로 예배를 드리는 것이라고 가르치고 있습니다. 실로 선지자r께서는 다음과 같이 말씀하셨습니다. “사람과 우상숭배와 불신 사이에는 예배를 드리지 않음이 있노라” (‘무슬림’이 수집한 하디쓰, no.82) 또한 그는 다음과 같이 말씀하셨습니다. “우리와 그들간의 계약은 예배라; 따라서 예배를 드리지 않는 자는 실로 불신한 것이라.” (‘앗-티르미디’(no.2621)와 ‘안-나사이’(no.463)가 수집한 하디쓰)
3
하나님께서는 꾸준히 예배를 드릴 것을 명령하셨습니다. 장거리 이동 중이거나 그렇지 않을 때도, 평상시나 전쟁시에도, 건강할 때나 아플 때도 능력껏 예배를 드릴 것을 명하신 것입니다. 하나님께서 다음과 같이 말씀하셨습니다. “꾸준히 예배를 드리라”(꾸란 제 2장 238절) 또한 그분은 진정으로 믿는 자를 묘사하시면서 다음과 같이 말씀하셨습니다. “그리고 그들은 예배를 드림에 있어 꾸준하더라.” (꾸란 제 23장 9절)
예배의 축복
꾸란과 순나는 예배의 축복에 대해 자주 언급하고 있으며, 예배의 축복으로는 다음과 같은 대표적인 예가 있습니다 :
1
예배는 죄를 씻어줍니다. 선지자r께서 다음과 같이 말씀하셨습니다. “하루 다섯 번 의무 예배는 죄를 씻어주며 금요일 예배는 다음 금요일 예배 전까지의 죄를 씻어주노라. 이는 대죄를 저지르지 않았다는 조건 하에서라.” (‘무슬림’(no.233)과 ‘앗-티르미디’(no.214)가 수집한 하디쓰)
2
예배는 무슬림의 삶을 밝혀주는 빛이기에 그가 선행을 하는 것을 도와주고 악으로부터 멀어지게 합니다. 하나님께서 다음과 같이 말씀하셨습니다. “실로 예배는 추악한 행위나 비난받을 행위를 예방하노라.”(꾸란 제 29장 45절) 그리고 선지자r께서는 다음과 같이 말씀하셨습니다. “예배는 빛이라.” (‘무슬림’이 수집한 하디쓰, no.223)
3
예배는 심판의 날 가장 먼저 질문 받는 사항입니다. 예배를 올바르게 드리어 하나님께서 그것을 받아주셨다면 나머지 행위도 받아들여질 것이며, 예배가 거부된다면 나머지 행위도 거부될 것입니다. 실로 선지자께서는 다음과 같이 말씀하셨습니다. “심판의 날 종복이 가장 먼저 심판 받을 사항은 예배라. 예배가 온당하다면 나머지 행위도 온당할 것이며, 예배가 부실했다면 나머지 행위도 부실할 것이라.” (‘앗-따바라니’가 수집한 하디쓰, no.1859)
하나님께서는 꾸준히 예배를 드릴 것을 명령하셨으며, 전쟁 중에서나 재앙이 닥쳤을 때도 예배를 드려야 합니다.
예배가 의무사항이 되는 자는 누구인가?
예배는 이성을 지닌 모든 성인 무슬림에게 의무가 됩니다. 그러나 생리 중이거나 출산혈이 나오는 중에는 예배를 드리지 않으며, 그 때 드리지 못한 예배를 보충할 필요는 없습니다. (p.144 참조)
다음 기준 중에 어느 하나라도 만족하는 자가 있다면 그는 이제 예배를 드려야 하는 성인입니다.
만 15세가 된 경우 |
음부에 털이 나기 시작한 경우 |
몽정이나 사정을 경험한 경우 |
생리를 경험하거나 임신을 한 경우 |
