Geloof in het Lot

Wat betekent geloof in het Lot?

Dit betekent de vaste overtuiging dat alles, goed en kwaad, gebeurt met de wil van Allah, Die doet wat Hij wenst. Niets kan gebeuren zonder Zijn wil en in de hemelen en op de aarde ontsnapt zelfs iets met het gewicht van een atoom niet aan Zijn kennis. Echter, Hij heeft zijn dienaren geboden om bepaalde handelingen te verrichten en Hij heeft hun verboden om bepaalde andere handelingen te verrichten, waarbij Hij hun vrije wil heeft geschonken om te doen wat zij willen, zonder gedwongen te worden om iets tegen hun wil te doen. Hij heeft hen geschapen maar ook hun vermogen om dingen te doen. Hij leidt wie Hij wil met Zijn genade en misleidt wie Hij wil in Zijn absolute wijsheid. Hij zal niet bevraagd worden over hetgeen Hij doet, maar de mensen zullen wel bevraagd worden over hetgeen zij doen.

Wat omvat geloof in het Lot?

Geloof in het Lot omvat het volgende:

• Geloof dat Allah ﷻ alles weet en dat Hij alles al wist van Zijn schepping voor Hij haar tot stand bracht. Zijn voorkennis omvat hun voorzieningen, hun toegewezen tijd van leven, hun woorden en daden, al hun handelingen, wat ze verbergen en kenbaar maken, degenen die tot het paradijs worden toegelaten en ook degenen die naar het hellevuur zullen worden gezonden. De Qur’an zegt: “Hij is Allah, buiten Wie er geen god is, de Kenner van het verborgene en het waarneembare. Hij is de Barmhartige, de Genadevolle.” (Soera al Hashr 59:22)
• Geloof dat Hij alles heeft vastgelegd dat zal bestaan volgens Zijn voorafgaande kennis in het Welbewaarde Tablet (het Boek der Bepalingen). Zoals de Qur’an stelt: “Geen enkele ramp treft de aarde, of treft jullie zelf, of zij is opgetekend in een boek voordat Wij haar tot stand brengen.” (Soera al Hadied 57:22) De Profeet r heeft in dit verband ook gezegd: “Allah legde 50.000 jaar voordat Hij de hemelen en de aarde creëerde, de omvang van alle zaken vast met betrekking tot de schepping.” (Sahieh Muslim: 2653)
• Geloof dat de wil van Allah absoluut is en niet dwars gezeten of betwist kan worden door welke macht dan ook. Alles vindt daarentegen plaats zoals Hij dat wil. Wat Hij wil vindt zeker plaats en wat Hij niet wil kan onmogelijk plaats vinden. De Qur’an zegt: “En jullie kunnen niets wensen tenzij Allah, de Heer der werelden, dat wenst.” (Soera at Takwier 81:29)
• Geloof dat Allah ﷻ de oorsprong van alles is; dat Hij de enige Schepper is naast Wie er geen andere schepper is; dat alles dat bestaat geschapen is door Hem en dat Hij macht heeft over alle dingen. Zoals de Qur’an stelt: “Hij heeft alles geschapen en er de juiste maat voor vastgesteld.” (Soera al Foerqaan 25:2)

De mens bezit vrije wil, keuzevrijheid en het vermogen om te doen wat hij wil

We hebben hem op het pad geleid. Het is aan hem om dankbaar of ondankbaar te zijn.” (Soera al Insaan 76:3)

Geloof in het lot houdt op geen enkele manier in dat de mens geen vrije wil heeft of geen keuzevrijheid heeft in zijn handelingen. Dit kan bewezen worden met islamitische teksten maar ook door concreet bewijs uit de materiële wereld.

De Qur’an zegt: “Dat is de ware Dag. Voor wie dat wenst, laat hem het pad naar zijn Heer nemen.” (Soera an Naba’ 78:39)

Over het vermogen van de mens om te doen zoals hij wenst, zegt de Qur’an: “Allah belast niemand met verantwoordelijkheden die buiten zijn draagkracht liggen. Alles wat hij [goed] doet is in zijn eigen voordeel. Alles wat hij [slecht] doet is in zijn eigen nadeel.” (Soera al Baqara 2:286)

Wanneer we kijken naar concreet bewijs in de materiële wereld, dan beseft elke mens dat hij vrije wil heeft en de mogelijkheid om te doen wat hij wil. Hiermee kan hij kiezen tussen verschillende zaken. Hij kan sommige dingen bewust vrijwillig doen, zoals lopen, maar hij kan sommige dingen onmogelijk bewust zelf doen, zoals rillen of plotseling vallen. Ten slotte kunnen we zeggen dat de wil en het vermogen van de mens slechts kunnen volgen na de wil en het vermogen van Allah de Almachtige. Zoals de Qur’an stelt: “Dit is niet meer dan een vermaning voor de werelden, voor degenen van jullie die het rechte pad wensen te bewandelen. En jullie kunnen niet iets wensen tenzij Allah, de Heer der werelden, dat wenst.” (Soera at Takwier 81:27-29)

Als iemand jou zou aanvallen, je schade zou berokkenen, je van je geld zou beroven en vervolgens zou beweren dat hij dit alleen had gedaan omdat dit bepaald zou zijn door Allah, dan zou je zijn excuus volkomen belachelijk en onacceptabel vinden. Je zou hem zeker straffen en je geld terugvorderen, want hij had deze acties volkomen op eigen initiatief ondernomen.

Het gebruik van het Lot als excuus om te zondigen

Het volgen van religieuze verplichtingen, het gehoorzamen aan religieuze geboden en het vermijden van goddelijke verboden, zijn afhankelijk van de vrije wil van de mens en zijn vermogen om te kiezen wat hij wil. Naar aanleiding daarvan zullen de rechtschapenen worden beloond vanwege hun keuze voor het pad van rechtschapenheid en zullen de kwaadwillenden worden gestraft vanwege hun keuze voor het pad van het kwaad.

Allah de Almachtige I legt ons geen verplichtingen op die boven ons vermogen liggen en Hij wil niet dat een van ons zijn religieuze plichten verwaarloost door het Lot als excuus te gebruiken.

Daarnaast heeft Allah ons begiftigd met vrije wil en keuzevrijheid en ons duidelijk het pad van rechtschapenheid en het pad van het kwaad laten zien. Wanneer we Allah ongehoorzaam zijn, komt zulke ongehoorzaamheid enkel van onszelf en van onze eigen keuzes. Daarom zullen wij de consequenties van onze keuzes zelf moeten dragen.