Exemplos de bons modos da vida do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele)

 O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) era o mais completo exemplo dos bons modos. .

O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) era o melhor e mais ilustre exemplo de bons modos. Por isso, o Alcorão descreve seu comportamento como grandioso e magnânimo. Sua esposa ‘Aisha (que Allah esteja satisfeito com ela) o descreveu acertadamente quando disse: “seu comportamento era o Alcorão”, quer dizer, era o exemplo vivo do Alcorão.

A humildade

• O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) não aceitava que ninguém se levantasse e o reverenciasse, ao contrário, proibia este ato. Seus companheiros (que Allah esteja satisfeito com todos eles) que tinham ciência que ele detestava reverências, quando o viam chegar não se levantavam, apesar do amor que sentiam, isso por causa do grande temor que tinham em desagradá-lo (Ahmad, 12345 e al Bazzar, 6637).
• Um dia, ‘Udai Bin Hatim, um dos dignatários dos árabes (que Allah esteja satisfeito com ele) veio até o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) para se informar de sua Mensagem, antes de haver se convertido ao Islam. Disse: “Quando cheguei vi que havia uma mulher e um ou dois meninos com ele e, quando observei o trato que lhe era concedido, então, soube que não era um rei como o da Pérsia ou nenhum César” (Ahmad, 19381). A humildade é a atitude de todos os profetas.
• Sentava-se com seus companheiros como mais um deles, sem que nada o diferenciasse, tanto que quando chegavam estranhos e se sentavam entre eles, não eram capazes de distinguir qual deles era o Profeta e perguntavam: “Quem de vós é Muhammad?” (Bukhari, 63).
• Annas (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: “Qualquer escrava de Medina vinha e tomava a mão do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) e o levava onde quisesse” (Bukhari, 5724). “Tomar a mão” quer dizer que era bondoso e respondia aos desejos dos mais débeis ou dos mais jovens, e, menciona-se a escrava e não a mulher livre para simbolizar a extrema humildade que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) tinha e como ajudava a todos.
• O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “Não entrarão no Paraíso aqueles que tenham, em seu coração, o peso de um átomo de arrogância” (Muslim, 91).

A compaixão:

• O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “Os compassivos serão tratados com compaixão pelo Mais Compassivo. Assim, sê compassivo com aqueles que habitam a Terra e sereis tratados com compaixão por Quem está no céu” (Tirmidhi, 1924 e Abu Dawud, 4941).

A compaixão e a misericórdia do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) são certificadas em muitos âmbitos, por exemplo:

Com as crianças:

• Um beduíno veio até o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) e disse: “Beijais vossos filhos? Eu não o faço”. E o Profeta respondeu ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele): “Que posso fazer por ti, se Allah retirou a misericórdia de seu coração?” (Bukhari, 5652 e Muslim, 2317). Outro homem o viu beijar seu neto Hassan e exclamou: “Tenho dez filhos e jamais beijei nenhum deles”. E o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) respondeu: “Quem não é compassivo com os demais não receberá compaixão” (Muslim, 2318).
• “Uma vez, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) rezou com sua neta nos braços, Umamah Bint Zainab, quando se prostrava, colocava-a sentada no chão e quando se levantava, levantava-a novamente” (Bukhari, 494 e Muslim, 543).
• Quando escutava alguma criança chorar durante a oração, então terminava a oração mais rapidamente. Abu Qatada narrou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “Às vezes, rezou com a intenção de estendê-la (a oração), mas quando escutou uma criança chorar, então, abreviou, para que a mãe não sofresse” (Bukhari, 675 e Muslim, 470).

Com a mulher:

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) enfatizou o cuidado e o bom trato às filhas. Dizia: “Quem cuidar bem de suas filhas e tratá-las com benevolência, será protegido do Fogo” (Bukhari, 5649 e Muslim, 2629).

Também deu ênfase no trato benevolente à esposa, o interesse nos assuntos dela e considerar as circunstâncias. Ordenou aos muçulmanos o cuidado com as mulheres. Disse: “Aconselho-vos a tratar bem vossas mulheres” (Bukhari, 4890).

O comportamento do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) com sua família é o melhor exemplo de carinho e compaixão, como colocar seu joelho para que Safia (que Allah esteja satisfeito com ela) apoiasse seu pé para subir no camelo (Bukhari, 2120); ou quando sua filha Fatima (que Allah esteja satisfeito com ela) vinha, segurava-a pela mão, beijava-a e sentava-a onde ele estivesse sentado” (Abu Dawud, 5217).

Com os fracos:

 O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) igualou aqueles que mantêm uma viúva ou um pobre àqueles que combatem pela causa de Allah.

• O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) exortou as pessoas a adotarem um órfão. Disse: “Eu e aquele que adotar um órfão estaremos juntos no Paraíso” (Bukhari, 4998).
• O Islam considera a pessoa que mantém uma vida ou a um pobre como combatente pela causa de Allah, ou como quem jejua durante o dia e reza durante a noite (Bukhari, 5661 e Muslim, 2982).
• A solidariedade com os mais fracos e os pobres é razão para que Allah conceda mais sustento e a vitória sobre os inimigos. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “Cuida dos débeis, pois são causa de vossas vitórias e vosso sustento” (Abu Dawud, 2594).

Com os animais:

 Uma vez o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) viu um pássaro dar voltas buscando seus filhotes que haviam sido levados por alguns de seus companheiros e disse: “Quem é o causador de dor a este pássaro? Devolva suas crias”.

• O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) deu ênfase ao bom trato aos animais, não exigir deles acima de suas capacidades e não causá-los danos. Disse: “Certamente Allah prescreveu a benevolência em todos os assuntos; caso matem, fazei bem feito, que afies vossas facas e não façais com que sofra o animal” (Muslim, 1955).
• Um companheiro disse: Uma vez o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) viu que havíamos queimado um formigueiro e nos perguntou: “quem fez isso?”, respondemos: “nós”. Disse: “Ninguém deve castigar com fogo, exceto o Senhor do fogo” (Abu Dawud, 2675).

A justiça:

• O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) era justo e cumpridor dos mandamentos de Allah, ainda que isso significasse ir contra pessoas de sua família na aplicação da lei. Um versículo do Alcorão diz: “Ó crentes! Sê realmente justo quando prestardes testemunho por Allah, ainda que seja contra vós mesmos, vossos pais ou parentes” (Alcorão, Nissa, 4: 135).
• Certa vez, uns companheiros vieram ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) para interceder por uma mulher identificada como ladra, então, o Profeta lhes disse: “Por Quem tem minha alma em Sua mão, que se minha filha Fatima roubasse, ordenaria que sua mão fosse cortada” (Bukhari, 4053 e Muslim, 1688).

  O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) era o mais justo, fosse com sua família ou com seus inimigos.

  
• Quando foi revelada a proibição dos juros, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) admoestou, primeiramente, a seu tio Abbas, antes de qualquer outra pessoa, dizendo: “A primeira usura que anulamos é a da família, a usura de ‘Abbas Bin ‘Abd al-Mutalib já não é válida” (Muslim, 1218).
• Uma medida social e profética do progresso e ascensão de uma civilização é que os pobres adquiram seus direitos dos ricos sem temor ou dúvidas. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “Uma comunidade que não permite aos fracos usufruirem de seus direitos sem medo não é respeitável” (Ibn Majah, 2426).

A caridade e a generosidade:

• O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) era o mais generoso de todos, especialmente no Ramadan, que era quando se encontrava com o Anjo Gabriel (que a paz esteja com ele) durante todas as noites do mês de jejum. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) recitava o Alcorão para o Anjo Gabriel e, nesses dias, “... era mais generoso que a chuva” (Bukhari, 1803 e Muslim, 2308).
• Sempre que lhe pediam algo, concedia. Certa vez, deu a um homem um gado que cobria um vale e duas montanhas. Quando voltou ao seu povoado, este homem admoestou as pessoas a entrarem no Islam porque Muhammad dava em caridade com uma generosidade que demonstrava que não temia a pobreza.
• Um dia trouxeram oitenta mil moedas de ouro e ele as pôs em cima de uma almofada e começou a dividi-las. A todo aquele que pedia, dava, até que não restou uma única moeda.
• Um homem veio pedir e o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “Não tenho nada, mas compra o que necessitar e eu pagarei quando tiver”, então, ‘Umar (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: “Ó Mensageiro de Allah, não estás obrigado a fazer o que não pode”. O Profeta não gostou do que ‘Umar falou, porém, o homem disse: “Sê generoso e não temas que Allah te prive de Sua Generosidade”, assim o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) se alegrou e sorriu (hadith al Mujtara, 88).
• Certo dia, quando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) voltava da batalha de Hunain, vieram camponeses e beduínos recém-convertidos ao Islam pedir parte nos espólios e insistiram tanto e o cercaram de tal forma que ele ficou encostado em uma árvore; então, ele se colocou de pé e disse: “Dá-me meu manto, se fossem minhas estas árvores as repartiria entre vós e não diríeis que sou tacanho, mentiroso ou covarde” (Bukhari, 2979).

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) era um grande exemplo a seguir em seus modos e em todos os aspectos da vida.