Эпизоды из жизни Пророка (мир ему и благословение Аллаха), в которых проявилось его благонравие

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был самым благонравным из людей. .

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был эталоном человеческого благонравия. Поэтому Коран назвал его нрав великим, а его супруга ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) не смогла найти более точного описания для его нрава, чем её слова: «Его нравом был Коран». То есть он являл собой пример практического применения и претворения в жизнь учения Корана и его нравственных предписаний.

Скромность

• Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не желал, чтобы кто-то возвеличивал его личность. Как раз наоборот, он запрещал сподвижникам делать это. И сподвижники (да будет доволен Аллах ими всеми), несмотря на свою самозабвенную любовь к нему, не вставали, когда он подходил к ним, — они не делали этого только потому что знали, что он не одобряет это (Ахмад, 12346; Баззар, 6637).
• ‘Ади ибн Хатим (да будет доволен им Аллах), пришёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) до того, как принял ислам, а он был одним из лидеров арабов. Он хотел узнать, что в действительности представляет собой призыв Пророка (мир ему и благословение Аллаха). ‘Ади рассказывает: «Я зашёл к нему, и увидел у него женщину и детей, или одного ребёнка (и он упомянул об их близости к Пророку, мир ему и благословение Аллаха), и я понял, то он — не хосрой и не цезарь» (Ахмад, 19381).
• Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сидел среди своих сподвижников как один из них, ничем не выделяясь среди них, так что прибывший издалека и не знавший его, подходя к сидящему вместе со сподвижниками Пророку (мир ему и благословение Аллаха), даже не мог отличить его от них, и спрашивал: «Кто из вас Мухаммад?» (Бухари, 63).
• Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал: «Поистине, любая рабыня в Медине могла взять Пророка (мир ему и благословение Аллаха) за руку и увести его, куда хотела» (Бухари, 5724).  Выражение «взять за руку» в данном хадисе не следует понимать буквально. Подразумевается его покорность маленьким и слабым, что свидетельствует о предельной скромности Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Упомянут не мужчина, не свободная женщина, а рабыня — даже она могла увести Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), куда хотела, чтобы он помог ей, когда она нуждалась в помощи.
• Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не войдёт в Рай тот, в чьём сердце было высокомерие хотя бы на вес мельчайшей частицы» (Муслим, 91).

Милосердие

• Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Милостивых помилует Милостивый. Проявляйте милосердие к тем, кто на земле, — проявит милосердие к вам Тот, Кто на небесах» (Тирмизи, 1924; Абу Дауд, 4941).

Милосердие Пророка (мир ему и благословение Аллаха) имело разные проявления, в том числе:

Милосердие к детям

• Однажды к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) пришёл какой-то бедуин, который сказал: «Вы целуете своих сыновей? А мы не целуем их». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Что же я могу сделать для тебя, если Аллах лишил твоё сердце милосердия?!» (Бухари, 5652; Муслим, 2317). А однажды, когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) поцеловал аль-Хасана, сына ‘Али, в присутствии другого человека, тот сказал: «Поистине, у меня десять сыновей, но я ни разу не поцеловал никого из них!» Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) посмотрел на него и сказал: «Не будет помилован тот, кто сам не проявляет милости к другим!» (Муслим, 2318).
• Однажды он совершал молитву, держа на руках свою внучку Умаму дочь его дочери Зейнаб. Совершая земной поклон, он отпускал её, а поднимаясь, снова брал её на руки (Бухари, 494; Муслим, 543).
• Начав совершать молитву и услышав позади себя плач ребёнка, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) делал молитву короче, облегчая её. Абу Катада (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Приступая к молитве, я желаю совершать её долго, однако, услышав плач ребёнка, сокращаю её, чтобы не причинять беспокойство его матери» (Бухари, 675; Муслим, 470).

Милосердие к женщинам

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) также сказал, побуждая к заботе о дочерях и хорошему отношению к ним: «Кто будет хорошо заботиться о дочерях, находящихся на его попечении, тому они послужат защитой от Огня» (Бухари, 5649; Муслим, 2629).

Более того, он наказал строго соблюдать права жён, заботиться о них и учитывать их обстоятельства. Он велел мусульманам наказывать это друг другу. Он сказал: «Обходитесь с женщинами хорошо» (Бухари, 4890).

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) показал нам прекраснейшие примеры мягкого и ласкового обхождения с домочадцами. Так, он садился около своего верблюда и подставлял Сафие (да будет доволен ею Аллах) колено, чтобы она вставала на него и забиралась на верблюда (Бухари, 2120).

Когда дочь Пророка Фатыма (да будет доволен ею Аллах) заходила к Пророку, он брал её за руку, целовал и усаживал её на своё место (Абу Дауд, 5217).

Милосердие к слабым

 Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) приравнял пекущегося о вдове и бедняке к сражающемуся на пути Аллаха.

• Побуждая мусульман заботиться о сиротах, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В Раю мы с опекающим сироту будем как эти», и он сделал знак указательным и средним пальцами, немного отведя их друг от друга (Бухари, 4998).
• Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) приравнял пекущегося о вдове и бедняке к сражающемуся на пути Аллаха и к тому, кто постится днём и проводит ночи в молитве (Бухари, 5661; Муслим, 2982).
• Он сообщил о том, что сочувствие к слабым и соблюдение их прав является причиной получения удела и побед над врагами. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Помогите мне найти слабых, ибо благодаря им вы получаете удел и помощь от Аллаха» (Абу Дауд, 2594).

Милосердие к животным

 Увидев птицу, которая беспокойно летала, ища своих птенцов, которых забрал кто-то из сподвижников, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто причинил ей горе, забрав её детей? Верните ей её детей!»

• Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) побуждал людей мягко обращаться с животными, не мучить их непосильным трудом и не истязать их: «Поистине, Аллах предписал всё делать хорошо, и если вы убиваете (во время казни или на войне), то делайте это наилучшим образом и если вы режете животное, делайте это наилучшим образом, и пусть один из вас хорошо наточит свой нож и не причиняет животному страданий» (Муслим, 1955).
• Один из сподвижников передаёт: «Он увидел муравейник, который мы сожгли, и спросил: “Кто сжёг это?” Мы ответили: “Мы”. Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Никто, кроме Господа огня, не должен подвергать других мукам огня!”» (Абу Дауд, 2675).

Справедливость

• Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был справедливым и соблюдал законы Всевышнего Аллаха, даже если из-за этого мог пострадать кто-то из его близких. Он исполнял веление Всевышнего: «О те, которые уверовали! Свидетельствуя перед Аллахом, отстаивайте справедливость, если даже свидетельство будет против вас самих, или против родителей, или против близких родственников» (4:135).
• Когда один из сподвижников пришёл к нему, чтобы походатайствовать за одну уличённую в воровстве женщину, занимавшую достойное место в своём племени, дабы её освободили от наказания, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Длани душа Мухаммада, если бы украла Фатыма, дочь Мухаммада, я бы отрубил руку и ей!» (Бухари, 4953; Муслим, 1688).

 Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был самым справедливым из людей, как к своим близким, так и к своим врагам.

• Запрещая людям ростовщичество, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) начал с ближайшего родственника — своего дяди со стороны отца аль-‘Аббаса. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «И первое ростовщичество, которое я низлагаю, — наше ростовщичество, ростовщичество ‘Аббаса ибн ‘Абду-ль-Мутталиба — оно отменено полностью» (Муслим, 1218).
• И он сделал критерием цивилизованности и развития общин и народов возможность слабому получить причитающееся ему по праву от сильного без страха и колебаний. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не является достойной та община, в которой слабый не может получить принадлежащее ему по праву без выпрашивания» (Ибн Маджа, 2426).

Благодеяние и щедрость

• Пророк (мир ему и благословение Аллаха) был щедрейшим из людей, а наибольшую щедрость проявлял он в месяц рамадан, когда с ним встречался Джибриль. Во время рамадана он встречался с ним каждую ночь, повторяя с ним Коран, и, поистине, в эти дни Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был более щедр на всё благое, чем вольный ветер (Бухари, 1803; Муслим, 2308).
• Он никогда не отказывал просящему, о чём бы его ни попросили. А однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) подарил одному человеку целую долину овец, и тот, вернувшись к своим соплеменникам, сказал им: «О народ мой! Принимайте ислам, ибо, поистине, Мухаммад даёт, как человек, который не боится бедности!» (Муслим, 2312).
• И когда ему привезли 80 тысяч дирхемов, он велел ссыпать их на циновку, а потом стал делить их и не отказывал никому из просящих, до тех пор пока не раздал всё (аль-Хаким, 5423).
• Однажды к нему пришёл какой-то человек, чтобы попросить денег, и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «У меня сейчас ничего нет, но ты купи на моё имя, а когда к нам придут какие-нибудь средства, мы уплатим долг». То есть купи то, что тебе нужно, а я потом заплачу. ‘Умар сказал: «О Посланник Аллаха! Аллах не обязывал тебя делать то, что выше твоих сил!» Пророку (мир ему и благословение Аллаха) это не понравилось. А тот человек сказал: «Расходуй и не бойся, что Господь Трона будет меньше давать тебе!» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) улыбнулся и по его лицу стало видно, что он радуется (аль-Ахадис аль-мухтара, 88).
• И когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вместе с другими людьми возвращался из Хунайна, бедуины и недавно принявшие ислам люди стали приставать к нему со своими просьбами так настойчиво, что оттеснили его к дереву, за ветви которого зацепилась его накидка. Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) остановился и воскликнул: «Отдайте мне мою накидку! Если бы у меня было столько скота, сколько здесь деревьев, я обязательно разделил бы его между вами, и тогда вы не считали бы меня ни скупцом, ни лжецом, ни трусом!» (Бухари, 2979).

Мир ему и благословения Аллаха! Он показал прекрасные примеры истинного благонравия во всех жизненных сферах.