Молитва
Арабське слово салят (зазвичай перекладається як “молитва”) в основі означає “благання”. Це зв’язок, який мусульманин встановлює зі своїм Господом. Молитва включає в себе найвищі прояви покірності Аллаху, звернення до Нього і пошук Його допомоги і підтримки. Коли мусульманин стоїть в молитві перед своїм Господом, згадує і пам’ятає Його, його розум стає безтурботним. Він усвідомлює справжнє і глибоке почуття порожнечі, нікчемності і тлінності цього життя, і визнає велич Господа свого і Його величезне милосердя. Потім ця молитва допомагає йому триматися принципів божественного закону і уникати несправедливості, непристойності і неприйнятного. Як говориться в Корані: «Молитва стримує вiд розпусти й неприйнятного». (Сура аль-’Анкабут, 29: 45)
Статус і чесноти молитви в ісламі
Молитва (салят), безсумнівно, найбільший і найвозвишеніший акт поклоніння. Це акт поклоніння, який охоплює не лише тіло, але й серце, розум і язик. Її невимірне значення може сприйматись в ряді аспектів, включаючи наступні:
Вона займає високе положення в ісламі
- Це другий стовп ісламу. Як сказав Пророк (мир йому і благословення Аллаха): «Іслам побудовано на п’яти стовпах: на свідоцтві, що нема божества, гідного поклоніння, крім Аллаха, і що Мухаммад – Його Посланець, на звершенні молитов, виплаті обов’язкової милостині, паломництві до Дому та на пості протягом Рамадану». (Аль-Бухарі: 8; Муслім: 16) Ці стовпи - це фундаменти, на яких будується іслам. Стовп - це опора, яка підтримує усю будівлю. Без нього усе завалиться.
- Шаріатські докази з Корану і Сунни Пророка (мир йому і благословення Аллаха) вказують на те, що молитва є дією, яка відрізняє мусульман від немусульман. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Воістину, між людиною та багатобожжям і невір’ям – залишення молитви» (Сахіх Аль-Бухарі: 8; Муслім: 16) Він (мир йому і благословення Аллаха) також сказав: «Договір між нами і між ними (багатобожниками) –молитва. Отже мой, хто залишив її, вже скоїв невір’я». (Сунна Тірмізі: 262; Сунан Ан-Ніса: 463)
- Аллах наказує віруючим виконувати її за будь-яких обставин - у подорожі та вдома, під час війни і миру, в здоров’ї та хворобі, відповідно до їхніх можливостей. Коран говорить: “Звершуйте молитви” (Сура аль-Бакара, 2: 238). Всевишній Аллах описує Своїх вірних рабів так: «якi належно звершують свої молитви». (Сура Аль-Мумінун 23: 9)
Вона має численні чесноти
Докази з Корану і Сунни Пророка (мир йому і благословення Аллаха) свідчать про численні чесноти молитви. Нижче наведені деякі з них:
- Вона стирає незначні гріхи. Як сказав Пророк (мир йому і благословення Аллаха): «П’ять щоденних молитов і п’ятнична молитва стирають всі незначні гріхи, що можуть бути вчинені в період до наступної п’ятничної молитви, поки вдається уникнути великих гріхів». (Сахіх Муслім: 233; Сунан ат-Тірмізі У-214)
- Це світло, яке освічує життя мусульманина, направляє його до всього доброго і тримає його подалі від всякого зла. Як говориться в Корані: «Молитва стримує вiд розпусти й неприйнятного.» (Сура Аль-Анкабут, 29:45) Пророк (мир йому і благословення Аллаха) також сказав: “Молитва - це світло». (Муслім: 223)
- Це перша справа, за яку спитають людей в Судний день: якщо молитви було прийнято, то і решту їхніх дій буде прийнято. Однак, якщо молитви не буде прийнято, то жодну із інших справ не буде прийнято, оскільки Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Перша справа, за яку раб Аллаха буде нести відповідальність у Судний день, це його молитви. Якщо їх буде прийнято, то буде прийнято й інші його справи. Але якщо їх не буде прийнято, то й інші його справи не буде прийнято». (Ат-Табарани, аль-Муджам Аль-Авсат: 1859)
Для кого вона обов’язкова?
Молитва є обов’язковою для кожного статево зрілого розумного мусульманина, чоловіка та жінки. Однак, в період менструації або післяпологової кровотечі жінки звільняються від молитов і їм не потрібно звершувати пропущені молитви опісля закінчення кровотечі. (Стор 98)
Статева зрілість може бути визначена за такими показниками:
Досягнення п`ятнадцятирічного віку |
Поява лобкового волосся |
Виверження сім’я під час сну або наяву |
Менструація або вагітність (у жінок) |
Які умови слід виконати перед тим, як стати до молитви?
- Усунення фізичних та ритуальних забруднень (Ст. 93)
- Покриття інтимних частин тіла (авра)
Інтимні частини (авра) мають бути закриті просторим, чистим та непрозорим одягом.
Авра під час молитви буває трьох видів:
Для дорослої жінки: все її тіло є аврою, крім обличчя та кистей рук.
Для маленької дитини: інтимні частини тіла та сідниці.
Для чоловіка: від пупка до колін.
Аллах говорить в Корані: «Вбирайтеся в одяг свiй, де б ви не здiйснювали поклонiння». (Сура Аль-Араф, 7:31) Насправді, покриття інтимних частин тіла це мінімально необідна кількість одягу.
- Звернення обличчям до Кибли
Аллах говорить: “I куди б ти не вирушив, повертай своє обличчя у бiк Забороненої Мечетi” (Сура Аль-Бакара, 2: 149)
- Напрям, в якому мусульмани повертаються для звершення молитви (Кибла) – це напрям Кааби (кубоподібна будівля, яка знаходиться всередині мечеті в Мецці, побудована Авраамом. До неї здійснювали паломництво й інші пророки). Це правда, що Кааба – лише камінна будівля, яка не може ані нашкодити, ані принести користь, але Аллах наказує мусульманам повертатись до неї під час молитви, адже вона служить координаційною і об’єднуючою точкою між ними.
- Мусульманин зобов’язаний повернутися до Кааби, якщо він може бачити її перед собою. Однак, якщо він знаходиться далеко від неї і не бачить її, наприклад, перебуваючи в іншій країні, то може повернутися тільки до Мекки. Молитва вважається дійсною, якщо він обернений з невеликим відхиленням від напрямку Кибли, як казав Пророк: «Все, що між Сходом і Заходом – Кибла» (Сунан ат-Тірмізі: 342)
- Якщо він не може повернутись до неї, наприклад, через хворобу, то не зобов’язаний цього робити, адже умови поклоніння, які людина не взмозі виконати, анулюються у разі неспроможності. Як стверджується в Корані: «Тож бiйтеся Аллаха, наскiльки зможете». (Сура Ат-Тагхабун, 64:16)
- Настання часу молитви
Молитва не буде дійсною, якщо звершується до настання її часу або після того, як її час вийшов – це суворо заборонено. Як говориться в Корані: “Воiстину, молитва встановлена для вiруючих у визначенi часи”. (Сура Ан-Ніса, 4: 103)
Необхідно підкреслити такі факти:
- Краще звершувати молитву на початку її часу
- Необхідно звершувати молитву чітко у визначений для неї час і не можна відкладати її звершення за будь-яких умов
- Якщо молитву пропущено через ненавмисний сон або забудькуватість, то її слід виконати одразу, як згадаєш.
П`ять обов`язкових молитов і їхній час
Аллах наказав мусульманам звершувати п`ять молитов протягом дня і ночі та визначив для кожної молитви свій проміжок часу:
Світанкова молитва (аль-Фаджр): Складається із двох повторень (ракят). Починається із настанням вранішньої заграви і триває до того, як сонце почне сходити.
Обідня молитва (уз-Зугр): Складається із чотирьох повторень. Починається, коли сонце знаходиться в зеніті і починає схилятися до заходу; і закінчується, коли тінь стає рівною довжині предмета, додаючи довжину його тіні, коли сонце було в зеніті.
Післяобідня молитва (аль-Аср): Складається із чотирьох повторень. Починається після закінчення часу молитви аз-Зугр і триває до повного заходу сонця. Отже, якщо тінь об’єкта стає рівною довжині цього об’єкта, додаючи довжину тіні, коли сонце перебувало в зеніті, то закінчується час аз-Зугр і починається час аль-Аср. Мусульманин повинен виконувати молитву аль-Аср, доки сонце не пожовтіє.
Вечірня молитва (аль-Магріб): Складається із трьох повторень. Починається посля заходу сонця (коли сонце повністю зникає за горизонтом) а закінчується зі зникненням червоного світла (вечірніх сутінок) на горизонті.
Ночна молитва (аль-Іша): Складається із чотирьох повторень. Починається коли сутінки повністю зникають і триває до опівночі. Однак, її можна звершувати аж до настання світанку, якщо у цьому є необхідність та прийнятна причина з точки зору ісламу.
Мусульманин може молитися, спираючись на розклад молитов, і не мусить особисто спостерігати, чи настав час молитви.
Місце молитви
Іслам наказує чоловікам виконувати колективну молитву і закликає їх робити це в мечеті, яка є місцем збору мусульман. Колективна молитва допомагає збільшенню і зміцненню уз братерства, єдності і згуртованості між мусульманами. Справді, іслам обіцяє велику нагороду тим, хто звершує колективну молитву. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: “Нагорода за виконану спільну молитву у двадцять сім разів перевищує нагороду за молитву, виконану наодинці”. (Сахіх Аль-Бухарі: 619, Сахіх Муслім: 650, і Муснад Ахмад: 5921)
Однак, молитва може бути виконана в будь-якому місці. Це відображає одну із дарованих нам милостей Аллаха, яка робить цю релігію легкою і практичною. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: “Земля була зроблена місцем молитви для мене, і вона чиста (тобто підходить для виконання таяммум, коли немає доступу до води або коли немає можливості використати її). Тому, будь-хто з моєї громади, кого застав час молитви, може молитися там, де знаходиться”. (Сахіх Аль-Бухарі: 328; Сахіх Муслім: 521)
Критерії визначення місця молитви
Іслам наголошує, що місце, де ми маємо намір молитися має бути чистим і охайним. Як говориться в Корані: «I Ми заповiли Iбрагiму та Iсмаїлу: «Тримайте Дiм Мiй у чистотi для тих, хто ходитиме навколо нього, перебуватиме у ньому та звершуватиме там земнi поклони»». (Сура Аль-Бакара, 2: 125). Місце, де ми маємо намір молитися, має бути чистими і охайним, там не повинно бути нічого зайвого і не має бути ніякої нечистоти (наджаса). Тому, якщо немає нічого, що б вказувало на нечистоту місця, то воно вважається чистим, і ми маємо право молитися там, без необхідності використання молитовного килимка.
Існує ряд критеріїв та умов, яких слід дотримуватись щодо місця молитви. Вони включають в себе:
- Не слід молитися в місці, де можна потурбувати людей. Наприклад, у залюднених переходах, проходах і місцях, де не дозволяється стояти або сидіти, адже це може призвести до тісноти і безлічі незручностей. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Не можна шкодити ані собі, ані іншим» (Сунан Ібн Маджаг: 2340, Муснад Ахмад: 2865)
- Місце має бути вільним від зайвих речей, які можуть відволікати. Такі речі, як, наприклад, фотографії (які можна побачити на деяких килимках для молитви), гучні звуки та музика.
- Не потрібно молитися в місці, де поклоніння висміюється. Наприклад у місцях, де присутні сп’янілі або фанатичні люди. Всевишній Аллах забороняє мусульманам насміхатись над помилковими божествами немусульман, адже вони можуть помститися своїми насмішкам над Аллахом: «Не ганьте тих, до кого вони звертаються замiсть Аллаха, iнакше через свою ворожiсть i невiгластво вони почнуть ганити Аллаха». (Сура Ан-Анам, 6: 108)
- Не треба молитися в місцях, спеціально призначених для вчинення гріховних діянь, таких, як бальні зали і нічні клуби.