宰牲节
是穆斯林的第二节日，在伊历十二月的第十天，有很多意义：
- 1-是每年中最贵重的日子之一；一年中最贵重的日子，是十二月的前十天。先知（愿主福安之）说：“哪天的善功也没有在这十天中的更受安拉喜爱。”他们问：“为主道圣战也比不上这些天的工作吗？”他说：“为主道圣战也比不上，除非是一个人亲自用自己的财产出去为主道奋斗，之后，一去不复返。”《布哈里圣训集》第926段，《铁密兹圣训集》第757段。
- 2-是朝觐中最重大的日子，其中有朝觐中最重大最荣耀的工作，如环游天房、献牲、打大石柱。
宰牲节的日程安排？
宰牲节，为没有去朝觐的人规定了如开斋节所规定的一切（见第119页），除开斋捐，那只是开斋节的工作。
宰牲节为亲近安拉献牲而优越
宰牲：为亲近安拉而宰的骆驼或牛羊，从节日拜后直到伊历十二月十三号的昏礼拜，安拉说：【你应当为你的主礼拜，并宰牲。】《多福章》第2节，经文中的礼拜是指节日拜和献牲。
宰牲的律法：对有能力者，是肯定的圣行，穆斯林可以为自己和家人宰牲。
法律规定：谁欲献牲，就不能割牲畜的皮，拔它的毛或蹄甲，从十二月的第一天直到宰牲。
献牲品的条件：
- 1-必须是家畜：羊牛或骆驼。不允许用其它的动物或飞禽献牲。 一只绵羊或山羊足够一男子及其家人，允许七人合伙宰一头牛或一峰驼。
- 2-必须达到法定的年龄。年龄要求：绵羊六个月，山羊一年，牛两年，骆驼五年。
- 3-必须是健全无缺陷的。先知（愿主福安之）说：“四种牲畜不允许用来宰牲：明显独眼的牲畜，患有明显病症的牲畜，明显瘸腿的牲畜，瘦弱无髓的牲畜。”《奈沙伊圣训集》第4371段，《铁密集圣训》第1479段。
献牲品怎么分配？
- 禁止出售献牲品。
- 把献牲的肉分为三份为佳，自己吃一份，赠送一份，剩下的一份施舍给穷人。
- 允许托人或把钱交给可靠的慈善机构，负责宰牲和把献牲的肉分给需要的人。
参访麦地那
麦地那：是先知（愿主福安之）受到麦加的多神教徒伤害时，从麦加迁徙去的地方。
先知（愿主福安之）在那里做的第一件事就是建造了光辉的先知清真寺，作为人们传播、宣传知识的中心。
参观先知的清真寺是受强调的佳行。不论是朝觐期间，还是其它时候。
参观麦地那圣寺与朝觐的仪式无关，也没有特定的时间。
先知（愿主福安之）说：“只允许专程旅行去三座清真寺：禁寺，我的这座清真寺和远寺。”《布哈里圣训集》第1139段，《穆斯林圣训集》第1397段，《艾布达吾德圣训集》第2033段。
先知（愿主福安之）说：“除禁寺之外，在我的这座清真寺中礼一拜优越于其它清真寺一千拜。”《布哈里圣训集》第1133段，《穆斯林圣训集》第1394段。
在麦地那，都参观什么地方？
穆斯林参访麦地那的目的应该是去参观先知（愿主福安之）的清真寺，并在其中礼拜，如果他来到了麦地那，允许他做以下事项：
- 在天堂花园中礼拜，那是在先知（愿主福安之）的家与演讲台之间的一块地方，在那里礼拜有着丰厚的报酬。先知（愿主福安之）说：“在我的家和我的演讲台之间是天堂中的一座花园，我的演讲台是设在我的天池之上。”《布哈里圣训集》第1137段，《穆斯林圣训集》第1390段。
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然后向右一点，给使者的继承人最优秀的圣门弟子艾布白克尔（愿主喜悦他）致色兰问候。 再向右一点，给使者的第二位继承人，艾布白克尔之后最优秀的圣门弟子欧麦尔（愿主喜悦他）致色兰问候。 使者（愿主福安之）是最优秀的人，他不为任何人执掌利益或伤害，不允许祈求他或求他援助，祈求及一切功修只归独一的安拉。
- 参观古巴清真寺，它是伊斯兰史上的第一座清真寺，建于先知（愿主福安之）建造圣寺之前，到麦地那的人以参观古巴清真寺为佳；使者（愿主福安之）曾参观过古巴清真寺，他还说：“谁在自己的家中洗好小净，然后去古巴清真寺，并在其中礼了拜，他有副朝的回赐。”《伊本马哲圣训集》第1412段。