两个作证词的意义及内容：

我作证：除安拉外，绝无真正应受崇拜的，穆罕默德是安拉的使者

为什么｛除安拉外，绝无真正应受崇拜的｝？

• 因为它是穆斯林的首要任务，任何要加入伊斯兰的人都必须诚信并口诵它。
• 因为，为了安拉而诚心地念了它的人，将成为他脱离火狱的原因。正如先知（愿主福安之）说：“为了安拉而念了清真言｛除安拉外，绝无真正应受崇拜的｝的人，安拉为他禁止了火狱。”《布哈里圣训集》第415段
• 因为，谁如果诚信清真言，在其死后，将属于天堂的居民。正如先知（愿主福安之）说：“死于诚信｛除安拉外，绝无真正应受崇拜的｝的人，就能进入天堂。”《艾哈默德圣训集》第464段。
• 因此，须认识｛除安拉外，绝无真正应受崇拜的｝的含义是最重要的任务。

｛除安拉之外，绝无真正应受崇拜者｝的含义：

即：除独一的安拉之外，绝无真正应受崇拜的。否定了除安拉之外的一切神灵，肯定了一切功修只归独一的安拉。

通过认主独一，使内心纯洁、心灵平静

神灵：就是被崇拜的。谁崇拜一样东西，他确已把它当做安拉之外的神灵了。除独一的安拉外，一切都是虚假的，他是清高的、吉庆的养育者与创造者。

赞颂安拉超绝万物，他是唯一值得受崇拜的，心存喜爱和敬畏地崇拜、托靠、祈求安拉。只拜他，只为亲近他而宰牲，必须真诚地崇拜他。如清高的安拉说：【他们只奉命崇拜安拉，虔诚敬意，恪遵正教。】《明证章》第5节。

虔诚地崇拜安拉并践行了｛除安拉之外，绝无真正应受崇拜者｝的含义的人，将得到永恒的幸福、愉悦和美好的生活。心灵只有通过崇拜独一的安拉才能获得真正的慰藉。如清高的安拉说：【凡行善的男女信士，我誓必要使他们过一种美满的生活。】《蜜蜂章》第97节。

｛除安拉之外，绝无真正应受崇拜者｝的要素：

这句伟大的言词包含两个要素，必须明白它们，以理解其含义与内容。

一切功修只归独一的安拉-不举伴他，将功修用于其他神灵的人，便是不信道者。

正如清高的安拉说：【凡在祈祷安拉的同时祈祷别的无稽的神灵者，他将在主那里受到清算，不信道者必不能成功。】《信士章》第117节。

清高的安拉说：【谁不信恶魔而信安拉，谁确已把握住坚实的、绝不断折的把柄。】此经文包含了｛除安拉之外，绝无真正应受崇拜者｝的含义和要素。《黄牛章》第256节。 【谁不信恶魔】就是第一要素：否定一切神灵（لا إله）的含义；【信安拉】就是第二要素：肯定安拉（ إلا الله）的含义。

作证：穆罕默德是安拉的使者

认识先知（愿主福安之）

他的诞生：

公元5 7 0 年生于麦加，亡父于生前，亡母于幼年，随由祖父阿布杜勒 蒙太利布抚养，后由其叔父艾布塔利布抚养成人。 .

他的生活经历：

为圣前，在古莱什部落中生活了四十年（公元570-610年），他具 备高尚的美德，并以正直、优秀著称，他被人们冠以“忠诚可靠 之人”，他曾放牧，后来经商。 在伊斯兰来临前，安拉的使者（愿主福安之）便是一位品德高尚的人，他按照伊布拉欣的信条崇拜安拉，他拒绝偶像崇拜及从事偶像崇拜活动。

使命:

安拉的使者（愿主福安之）四十岁之后，便常在光明山的希拉山洞（麦加附近的一座山）中沉思和崇拜安拉，此时安拉的启示降临了他，并开始下降《古兰经》。降示给他的第一节《古兰经》便是清高的安拉的话：【你应当奉你的创造主的名义而宣读。】《血块章》第1节。这项使命对人类来说：从知识、阅读、光明与引导方面都展示了一个新时代的开始。之后《古兰经》在二十三年当中陆续下降于他。

传教初期：

安拉的使者（愿主福安之）开始秘密的宣传了安拉的宗教三年，然后公开宣传了十年。期间，安拉的使者（愿主福安之）及圣们弟子遭到了来自古莱什部落的各种最严厉的压迫与迫害。并给前来朝觐的各部落介绍伊斯兰，麦地那人接受了它，之后穆斯林便开始逐渐地迁往麦地那。

迁徙：

在古莱什部落的首领们反对他 的宣传，并密谋迫害他时，于 公元622年他迁徙至光辉的麦地 那（旧称叶斯里卜），时年五 十三岁，他在麦地那生活了十 年，并号召人们加入伊斯兰， 命令礼拜、天课及其它伊斯兰法律。

伊斯兰的传播：

迁徙之后（公元622- 632年），安拉的使者 （愿主福安之）在麦地那建立了伊斯兰文明 的核心，奠定了穆斯林社会的基础，他取缔 了部落主义，他传播知识，他建立公正、诚 信、友爱、合作的制度与原则。有些部落试 图摧毁伊斯兰，并发生了许多战争和事端， 安拉援助他的教门与使者，之后人们陆续地 皈依了伊斯兰，接着解放了麦加。阿拉伯半 岛的大部分城市和部落都加入了伊斯兰，选择诚信这个伟大的宗教。

逝世：

安拉的使者（愿主福安之）在传达了使命、完成了信托、 并在安拉以完善伊斯兰而完成了对人类的恩典之 后，于伊历十一年二月患了热病，随后病情加重，并 于伊历十一年的三月星期一（公元632年6月8号）的白 天去世，享年六十三岁，他被安葬在圣寺旁的阿依莎室内。

｛作证：穆罕默德是安拉的使者｝的含义：

相信其讯息，服从其命令，远离禁止，依据真主的使者（愿主福安之）为我们规定和教导的方式崇拜安拉。

｛我归信：穆罕默德是安拉的使者｝，包含什么？

1. 相信他（愿主福安之）告诉人们的各个方面的信息，其中有：

• 未见的知识、末日、天堂及其恩典、火狱与及其刑罚。
• 复生日与世界末日来临前所发生的事件与迹象。
• 古代众先知（愿主赐福他们）与他们族人之间所发生的故事。

2. 2-服从他（愿主福安之）的命令与禁令，包括：

穆斯林必须坚信圣训所肯定的。

• 服从他（愿主福安之）所命令我们的，我们坚信他从不顺从私欲说话，而是根据安拉的启示。正如清高的安拉说：【谁服从使者，谁确已服从安拉。】《妇女章》第80节
• 远离他（愿主福安之）所禁止我们的一切不良行为道德。我们相信，他禁止我们的，一定含有安拉所意欲的哲理，一定是为了我们的利益，尽管有时我们不明白！
• 我们坚信遵守他的命令和禁令，可以为我们获得今后两世的幸福。正如清高的安拉说：【你们当服从安拉及其使者，以便你们蒙主的怜恤。】《伊姆兰的家属章》第132节。
• 我们相信违背先知（愿主福安之）命令的人，就会遭受痛苦的刑罚。正如清高的安拉说：【让违抗他命令的人谨防祸患降临他们，或痛苦的刑罚降临他们！】《光明章》第63节。

3. 3-我们只依照他为我们规定的方式崇拜安拉，包括一些须注意的问题：

• 效仿他：效仿使者（愿主福安之）的教导及他生活中的一切言行，以及他所同意的和默许的事情，他是我们生活中的榜样；当仆人能够更多地奉行先知（愿主福安之）的圣行和指导，就可以更亲近自己的养主，升高近主前的品级。清高的安拉说：【你说：“如果你们喜爱安拉，就当顺从我；（你们顺从我），安拉就喜爱你们，就赦宥你们的罪过。安拉是至赦的，是至慈的。”】《伊姆兰的家属章》第31节。
• 完善的律法：安拉的使者（愿主福安之）传达了这个宗教并完善了律法，不允许任何人创制使者（愿主福安之）没有为我们规定的功修。
• 安拉的法律适合任何时代：在安拉的经典和使者（愿主福安之）的《圣训》中规定的各项法律法规都适用于每个时代，没有人比他们的主更知道他们的利益。
• 符合圣行：虔诚的举意且按照使者（愿主福安之）的教导而行的功修才能够被接受。正如清高的安拉说：【谁希望与他的主相会，就让他力行善功，让他不要以任何物与他的主受同样的崇拜。】《山洞章》第110节。 善功的含义：符合圣行的宗教功修。
• 禁止在教门中标新立异：谁如果标新立异地做了不属于先知（愿主福安之）圣行中的工作或功修，并想以此崇拜安拉（如：某人不按照教法规定而以创新的形式礼拜），他已违反了先知（愿主福安之）的命令并且犯了错误，那么他的工作不被接受。正如清高的安拉说：【让违抗他的命令的人谨防祸患降临他们，或痛苦的刑罚降临他们！】《光明章》第63节。先知（愿主福安之）说：“谁在我们的教门中标新立异，他的工作是被驳回的。”《布哈里圣训集》第2550段，《穆斯林圣训集》第1718段。

教法严厉禁止在宗教功修中创新、增加与改动，以防宗教被曲解或篡改，以及被人们的私欲所利用。但是鼓励人类在生活中的各个领域大胆创新、发展与探索宇宙的奥妙，以有利于现在与未来对人类的发展。