环境和家人：
新穆斯林自从加入伊斯兰开始，就应该以完美的品德与所有他认识的人和亲戚加强关系，不论他们是穆斯林还是非穆斯林，伊斯兰不要求人隐居。
善待他人，以美德与他们交往，最好是让他们理解伊斯兰，尊贵的使者（愿主福安之）为了完善美德而被派遣。
家人和家庭是履行美德与宽容交往的第一步（见第185页）。
这些都是新穆斯林在家庭中可能需要的一些法律规定。
皈依伊斯兰之后的家庭生活
如果夫妻一起加入了伊斯兰：
如果夫妻俩一起加入了伊斯兰，其婚姻有效，不需要重新修订婚约。
但以下情况例外：
- 如女方是他的近亲，如：谁与他的母亲，或姐妹，或姑母，或姨母结的婚，那从加入伊斯兰开始，他们就必须离婚（见第173页）。
- 如果同时娶了两姐妹，或娶了某女子与她的姨母，或娶了某女子与她的姑母，那他必须与其中一个解除婚约。
- 如果他和他的妻子都加入了伊斯兰，若他的妻子超过四人：不允许他保留众妻，只可从中选择四人，与其她人解除婚约。
但如果丈夫加入了伊斯兰，而他的妻子没有加入，其律法是什么？
这时，我们可以根据女子的信仰：是有经典的犹太徒或基督徒，还是信仰其它宗教的人，如佛教，印度教，或偶像崇拜者，或不相信宗教的无神论者。
- 有经典的妻子：
如果丈夫加入了伊斯兰，而他的妻子没有加入，他的妻子是有经典者（犹太徒或基督徒），那他们的婚姻仍然有效，因为一开始就允许穆斯林娶有经典的女人，那么，维持和保护婚约更适当。
安拉说：【今天，准许你们吃一切佳美的食物；曾受天经者的食物，对于你们是合法的；你们的食物，对于他们也是合法的；信道的自由女，和曾受天经的自由女，对于你们都是合法的。】《筵席章》第5节。
但他应运用一切手段和途径向她宣传和引导她。
- 她不属于有经典者：
如果丈夫加入了伊斯兰，而他的妻子拒绝加入伊斯兰，并且她也不属于有经典的人（犹太徒或基督徒），她是一个佛教徒，或印度教徒，或偶像崇拜者等等：
守制期间的等待，详情见表格。
- 如果她在此期间皈依了伊斯兰，她还是他的妻子，不需要重定婚约。
- 如果直到守制期结束，她都拒绝加入伊斯兰，那婚姻无效。
此后，她何时加入了伊斯兰，如果他想娶她，可以向她求婚；安拉说：【你们不要坚持不信道的妻子的婚约。】《受考验的妇人章》第10节，即：在你们加入伊斯兰之后，不要在你们的婚约中留有任何否认主的妇女，有经典的妇女例外。
| 妇女离婚的守制期： | |
| 一个人娶了一个女人，但没和她同房，欲和她离婚，在这里我们不谈单纯的离婚，而是丈夫皈依伊斯兰后，与她的婚姻关系。安拉说：【信道的人们啊！你们若娶信道的妇女，然后在同房前休了她们，那么，她们不该为你们而守制。】第49节。 | |
| 孕妇的期限：以她的分娩而结束，无论怀孕的期限是长还是短。安拉说：【怀孕的，以分娩为满期。】《离婚章》第4节。 | |
| 她没有怀孕，接着又来了月经：她的守制期限是在离婚或丈夫加入伊斯兰之后的三次月经周期；意思是在三次例假并洁净之后，不论三次例假之间的期限长与短，如果她在第三次例假洁净后洗了大净，那么，她的守制期确已结束了。安拉说：【被休的妇人，当期待三次月经。】《黄牛章》第228节。 | |
| 没有月经的女性，不论是因为年纪小，还是年老停经，或是因为慢性疾病和痼疾所致：她的守制期也是三个月，从丈夫与她离婚或从她的丈夫加入伊斯兰开始。安拉说：【你们的妇女中对月经已绝望的，如果你们怀疑，就以三个月为她们的待婚期，还没有月经的，也是这样的。】《离婚章》第4节。 | |
如果妻子没有加入伊斯兰：
若妻子加入了伊斯兰，丈夫没有加入，其律法如何？
如果夫妇一起加入了伊斯兰：他们的婚姻有效，除非是与近亲结婚的，其婚姻则被中止，如：与她的兄弟，或她的叔叔，或她的舅舅结婚（见第172页）。
如果一个女子加入了伊斯兰，而丈夫拒绝加入：
仅凭她加入伊斯兰，婚姻不可能变为合法的，但妻子可以选择：
- 她可以等待她的丈夫加入伊斯兰，她可以试图以各种方法和途径为她的丈夫阐明伊斯兰及真相，并祈求安拉引导她的丈夫，如果丈夫加入了伊斯兰，即使经过了很长时间！只要她一直在等他，允许她凭第一次婚姻回到丈夫的身边；如果他一直都没有加入伊斯兰，那么，不允许她同丈夫同房。
- 如果她愿意，她有权要求离婚，如果她认为等待他加入伊斯兰没有希望了，可以要求解除婚约。
在这两种情况下，自从她加入伊斯兰开始，就禁止她与丈夫同房。安拉说：【如果你们认为她们确是信女，那么，就不要使她们再归不信道的丈夫。她们对于他们是不合法的，他们对于她们也是不合法的。】《受考验的妇人章》第10节。
根据这些，女子在加入伊斯兰开始就应做到以下几点：
- 从妇女加入伊斯兰开始，她就应运用一切方法，以智慧和善言努力号召自己的丈夫加入伊斯兰。
- 如果在多次试图说服，丈夫仍拒绝加入伊斯兰后，她应开始准备分居和离婚手续。
- 在离婚诉讼期间，并持续了很长时间，若她丈夫在此期间加入了伊斯兰，那他们之间的婚约还是合法的，即使是在守制期结束之后也罢！他可以根据第一次婚约回到妻子身边，如果离婚的程序结束了，那其婚约也就无效了。
- 在离婚程序结束之前，守制期的妇女可以留在家中，自她加入伊斯兰后，就禁止她同丈夫同房。
儿童皈依伊斯兰：
所有的人都根据其本性和顺从而被创造，然后由于父母的教育而改奉了其它的宗教，安拉的使者（愿主福安之）说：“每个婴儿都出生于安拉所创造的天性之中，然后他的父母使他成为犹太教徒，或基督教徒，或拜火教徒。”《布哈里圣训集》第1292段，《穆斯林圣训集》第 2658段。
但如果非穆斯林的孩子死了，今世我们以非穆斯林的法律习惯与他们交往，安拉知道秘密的和隐藏的，你的养主绝不会亏待任何人，然后在复生日考验他们，顺从者进天堂，违背者进火狱。
有人关于多神教徒的孩子询问使者（愿主福安之），他说：“安拉在造化他们时，就知道他们行为的结果。”《布哈里圣训集》第1317段。
但在今世中，我们何时对非穆斯林的孩子以伊斯兰法律判决呢？
证明儿童加入伊斯兰的不同状况，其中：
- 1-父母或其中的一人加入了伊斯兰，孩子跟随父母中信仰最好的。
- 2-如果有辨别能力的儿童加入了伊斯兰，即使他的父母没有加入也罢！曾有一位犹太少年侍奉先知（愿主福安之），然后他生病时，先知（愿主福安之）去看望他，坐在他的枕头边对他说：“你皈依伊斯兰吧!”少年看了一下当时正在自己跟前的父亲，父亲对他说：“你顺从艾布尕希姆（愿主福安之）吧。”然后那位少年就皈依了。先知（愿主福安之）离开时说：“一切赞颂全归安拉，他拯救了这位少年免遭火狱之灾。”《布哈里圣训集》第1290段。